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Ihre Suche nach von allen guten Geistern verlassen sein
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Rang | Fundstelle | |
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Seite 1046,
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sie verließen sich auf den
HErrn, 2 Chr. 13, 18. Hilf uns, HErr, unser GOtt; denn wir verlassen uns auf dich,
2 Chr. 14, 11. Wenn sich Krieg wider mich erhebt, so verlasse ich mich auf ihn,
Ps. 27, 3. Verlasse mich auf GOtteZ Güte immer
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0533,
von Gutbis Güte |
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und himmlischen Güter sind Glaube, Gerechtigkeit JEsu Christi, Friede und Frende im heiligen Geist :c. und Alles, was die Gläubigen in jenem Leben erhalten werden. Der HErr ist mein Gut und mein Theil, Ps. 16, 5. GOtt, du labest die Elenden mit deinen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0215,
von Buchsbaumbis Buna |
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ist eine Beschneidung, die im Geist (geistlich und durch den heil. Veitt), nicht im Buchstaben (nur äußerlich am Fleisch) geschieht, ib. v. 29.
Wir sollen dienen im neuen Wesen des Geistes, und nicht im alten Wesen des Buchstabens, Röm. 7, e.
Der Buchstabe
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0810,
Mormonen |
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von Geistern etc. 8) Wir glauben an das in der Bibel aufgezeichnete Wort Gottes und zugleich, daß dies im Buch Mormon und allen andern guten Büchern enthalten ist. 9) Wir glauben an alles, was Gott geoffenbart hat und noch jetzt offenbart, und sind
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0925,
von Stärkebis Stärken |
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Joh. 2, 21. an Zuversicht, Gph. 3, 12. in der Gerechtigkeit Christi, Esa. 45, 24. in dem Frieden und der Kindschaft GOttes, Phil. 4, 7. in der Freude in dem heiligen Geist, Esa. 61, 10. in der Hand IEsn, Joh. 10, 28. in der Nebung alles Guten, Col. 1
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Hauptstück:
Seite 0649,
Keuschheit |
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:c., 2 Cor. s, 4. o.
Die Frucht aber des Geistes ist ? Keuschheit, Gal. 5, 22. Niemand verachte deine Jugend; sondern sei ein Vorbild ? in
der Keuschheit, 1 Tim. 4, 12. Die Jungen als die Schwestern mit aller Keuschheit, c. 5, 2.
z. 2. Keusche
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0683,
von Unknownbis Unknown |
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2l9
schließlich, wenn dieser Punkt glücklich erreicht ist, schnell genug wieder beim Boden beginnt, so kann der Geist der Ordnung seine Wohnung nicht mehr behalten. Um ihn zum Bleiben zu veranlassen, mutz eine gewisse Ruhe regieren.
Dieser
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0994,
von Tröstlichbis Trübsal |
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, und in Hochmuth pocht, Icr. 48. 2. c. 49, 16. 2) GOtt ist unsere Zuversicht, Stärke und Hülfe in allen Nöthen.^ Was ist das für ein Trotz, darauf du dich verlässest, 2 Kön.
18, 19. Du verbirgest sie heimlich bei dir, vor Jedermanns Trotz (Hoch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1093,
von Weißbis Weissagen |
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. im Besondern zukunftige Dinge aus prophetischem Geist vorhersagen; besonders von Christo, der ins Fleisch kommen sollte, und dabei zur Buße ermähnen, 1 Petr. 1, 10. GOtt wird doch Pharao Gutes weissagen (antworten), 1 Mos.
41, 16. Und da der Geist
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Hauptstück:
Seite 1057,
von Versorgenbis Verstand |
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Versorgen ? Verstaub.
1053
aller göttlichen Wohlthaten. Großer, doch bußfertiger Sünder! verzage nicht; du bist nicht von der Versöhnung Christi ausgeschlossen. Glaube, daß deine Sünden mit unter denen der ganzen Welt begriffen sind
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Hauptstück:
Seite 0333,
von Erbbegräbnißbis Erbe |
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Bcgräbnißstelle, der man sich nach seinem eigenen Gefallen bedienen kaun. Kaufte Abraham von den Kindern Heth, i Mos. 23, 4. 9. 10. Dahin will Jacob gelegt sein, i Mos. 49, 30.
Erbe (das)
§. 1. Unter dem Wort Erbe werden überhaupt alle Güter
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1076,
Wahrheit |
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, Verheißung und Drohungen zu erfüllen, Nom. 15, 8.
Getobet sei der HErr, der ? seine Barmherzigkeit und seine Wahrheit nicht verlassen hat an meinem HErrn, 1 Mos.
24, 27.
Die Wege des HVrrn sind eitel Güte und Wahrheit
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0436,
von Furchtsambis Fürst |
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.
Der den Fürsten den Muth nimmt, und schrecklich ist unter den
Königen, Ps. 76, 13. E3 ist gut, auf den HErrn vertrauen, und sich nicht verlassen
ans Fürsten, Pf. 118, 9.
Die Fürsten verfolgen mich ohne Ursach, Pf. 119, 161. Verlasset euch nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0579,
Herz |
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euer Schatz ist, da ist auch euer Herz, Matth. o, 61<
(Worin e« dem Menschen gelingt, etwa« vor sich zn dringen.
dnrin Wird er mit ynnzem Eifer arbeiten; st auch im Geist-
lichen: der gute Erfolg im Guten begeistert das Herz zum
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0063,
von Anhängenbis Anklopfen |
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.
Denn alles Volk hing ihn» an und hörete ihn, Luc. 19, 48.
c) Vom ehelichen Bande.
Darum wird ein Mann seinen Vater und Mutter verlassen, und wird seinem Weibe anhängen, Marc. 10, 7. Eph. 5, 21. 1 Mos. 2, 24.
d) Von verführerischen Geistern.
In den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0836,
von Rottenbis Rückfall |
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.
Ruch, s. Geruch
. 7, 13.
Von Hohel. 1, 12. s. Narde; von s. Lilien.
Ruchlos
I) Der keine Empfindung mehr für das Gute und Heilige hat. Daher unempfänglich für alle Vorhaltnngen. Der einen verstockten, erstorbenen Geist und ein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1095,
Welt |
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WeN.
1091
Machet die Thore we:t und die Thüren w der Welt hoch, daß
der König der Ehren einziehe, Pf. 24, 7. 9. Darum fürchten wir uns nicht, wenn gleich die Welt unterginge, Ps. 46, 3.
Der Teufel zeigte Christo alle Reiche der Welt, Matth
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1053,
von Versammelnbis Verschlingen |
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und Verlassene, 5 Mos. 32, 30. (S. ver-
lnsscn.) Wenn er verschließt, kann Niemand aufmachen, Hiob 12, 14.
§. 2. d) Eine Unfruchtbarkeit anzuzeigen.
GOtt hatte die Sara verschlossen, i Mos. ib, 2. Alle Mütter
des Hauses Abimelech, 1 Mos. 20, 13
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0964,
Ästhetik |
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, sondern sogar fordere. Diese nun war die Ä. Sie und die Logik wichen daher nicht im Gegenstand, sondern nur im Werkzeug des Erkennens voneinander ab. Das Wahre und Gute, hier durch Verstand und Vernunft, dort durch die Sinnlichkeit aufgefaßt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0504,
Glauben |
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- 21.) nud die Glaubensheloen und Heldinnen, welche, daß nach Marc. 9, 23. dem, der glaubet, Alles möglich, bewiesen, z V. Iosua, c. 6, 5. Moses, Debora :c. sollen uns hierzu ermnntern. HCrr, zünde durch deinen Geist den lebendigen Glauben in uns an
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0771,
von Niemandbis Niesroch |
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antwortete, Esa. 50, 2. Christus hat Niemand Unrecht gethan, Esa. 53. 9. (S. segra-
ben 8. 1.) Und steht in Niemandes Macht, wie er wandele, Ier. 10, 23.
(S. Macht §. 8.) Niemand glaube seinem Nächsten, Niemand verlasse sich auf
Fürsten, Mich. 7
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0887,
von Schutzbis Schwachheit |
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, ist bctrüglich. (S. Hülfe.) Wenn der Schutz (was man für recht stark hält) wird sein wie
Werg, und sein Thun wie ein Funke, Esa. i, 31. Wehe den abtrünnigen Kindern, die ? ohne meinen Geist Schutz
fuchen, Efa. 30, 1. Denn es soll euch ? der Schutz unter dem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0459,
von Gehaßtebis Gehen |
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und Schmach gerathen. Es schien, GOtt achte sie in der babylonischen Gefangenschaft nicht mehr, vgl. Esa. 54, 1. 7. (S. Jungfrauschaft.)
Darum, daß du bist die Verlassene und Gehaßte gewesen, da Niemand ging, will ich dich zur Pracht ewiglich machen, Esa. so
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0906,
von Sicherheitbis Sichermaal |
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902
Sicherheit ? Sichermaal
Kräfte und menschliche Macht verlassen, auch wohl dünken lassen, sie würden niemals darnieder liegen.** * Die Midianiter, Richt. 6, 11. LaiZ, c. 18, 10. die Araber,
Ier. 49, 31. die Mohren, Gzech. 30, 9
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1088,
von Weiberhaarebis Weihe |
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Gnadengegenwart und Güte aus gerechtem Gericht entzieht.
EZ ist ihr Schutz von ihnen gewichen, 4 Mos. 14, 9.
Ich will dich nicht verlassen noch von dir weichen, Ios. i, 5.
Der Geist aber des HErrn wich von Saul, i Sam. is, 14.
c. 18, 12. Was willst
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Brockhaus →
9. Band: Heldburg - Juxta →
Hauptstück:
Seite 0913,
Jesus |
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am Buchstaben zu hängen, dringt er überall auf seinen sittlichen Geist und lehrt, um es recht zu halten, alle Konsequenzen ziehen, die darin liegen. Aber gerade dadurch hat er es hinausgehoben über sich selbst: was im Gesetze wohl auch enthalten
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0851,
Arndt |
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851
Arndt.
intendentur zu Celle übertragen wurde. A. starb hier 1621. Abgestoßen von dem unevangelischen Geiste der meisten Theologen seiner Zeit, führte er die Religion im Sinn der alten volkstümlichen Mystik auf das Herz und das Leben zurück
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
3. Januar 1904:
Seite 0210,
von Unknownbis Unknown |
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Anheimelndes hineinzulegen, weil sie sich ja "nur hier anzieht", und das verlassen zu können sie sich unwillkürlich schon sehnt, bevor sie es nur betreten? ...
Es gibt Frauen, denen man ihr kaltes, trübes, licht- und poesieloses Toilettenzimmer den ganzen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0117,
von Aussprechenbis Austhun |
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Harnisch, darauf er sich verließ, und theilet den Raub aus, Luc. 11, 22.
Ihre Güter und Habe verkauften sie, und theilten sie aus unter Alle, nachdem Jedermann noth war, A.G. 2, 45.
Ein Jeglicher, nachdem GOtt ausgetheilet hat das Maß des Glaubens
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0288,
von Dämonenbis Dampffässer |
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, sondern willkürliche Akte bös-
williger Geister, so gilt es auch andererseits (alles
durch Vermittelung des zauberkundigen Priesters), sich
durchOpfer,Bußen, Fasten und anderereligiösetzand-
lungen die Gunst dieser launischen Mächte zu sichern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0769,
von Neulingbis Nichts |
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) Neuernngssncht in unnöthigen Dingen; 3) Vermengung in allerlei Händel; 4) heftigen Eifer und Zorn. Doch giebt ihnen GOtt, wenn er sie erwählt, immer einen Teufel, der sie mit Fäusten schlägt, das ist, gute, starke Anfechtungen, die sie demüthigen und läutern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0497,
von Gewinnstbis Gewissen |
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, Sir. 20, 23.
So lasset uns hinzu gehen - los von dem bösen Gewissen, Ebr. 10, 22.
z. 3. Wer sich auf GOtt und sein gutes Gewissen verlassen kann, ist binter einer ehernen Mauer geborgeu und hält den Schild des Glaubens wider alle auf ihn losstürmende
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0433,
von Furchebis Furcht |
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geblieben
ist? Sir. 2, 12.
Die Furcht GOtteZ gehet über Alles, Sir. 25, 14. is. Hält er sich nicht mit Fleiß in der Furcht des HErrn, fo wird
fein Haus bald zerstöret werden, Sir. 27, 4. Geld und Gut macht Muth; aber viel mehr die Gottesfurcht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0405,
von Fingerreifbis Finsterniß |
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, was er im Finstern begangen.) Die da verlassen die rechte Bahn, und gehen finstere (Sünden-)
Wege, Sprw. 2, 13. Wehe denen, die Böses gut, und Gutes bös« heißen; die aus
Licht Finsterniß und aus Finsterniß Licht machen (die nlle
Oegriffe von Gnt und Mse
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0130,
von Barmherzigkeit GOttesbis Barnabas |
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vielmal, ib. v. 28.
Aber nach deiner großen Barmherzigkeit hast du es nicht gar aus mit ihnen gemacht, noch sie verlassen, ib. v. 31.
Mein GOtt, gedenke mir deß auch und schone meiner nach deiner großen Barmherzigkeit, Neh. 13, 32.
Gutes
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0639,
von Jünglingbis Jüngstes Gericht |
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im heiligen Geist, in Uebung alles Gnten, in der Liebe, in der Treue, in der lebendigen Hoffnung, in allen Früchten des Geistes, in mancherlei Anfechtungen, im Gebet, Kampf und Streit, Eph. 6, 10. Sie haben diese Stärke nicht aus sich selbst, sondern
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0106,
von Augen, wie die Teiche zu Hesbonbis Ausbleiben |
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Heilande, Ps. 22, 18.
Die zwei Richter an der Susanne, Sus. 32.
Die Geizigen am Mammon, Hiob 31, 21.
Denn Alles, was in der Welt ist, (nämlich des Fleisches Lust, und der Augen Lust (Lust am Besitz irdischer Güter) und hoffärtiges Leben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0580,
von Herzeleidbis Herzlich |
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576
Herzeleid ? Herzkch.
Die Sünde Iuda ? ist auf die Tafel ihres Herzens gegraben,
Ier. 17, i. Zu heilen die zerstoßenen Herzen (durch Gnße in Gtwissensnnast
uepreßt, denen alles Selbstuertrnuen und Hochmuth blnomimu),
Luc. 4, 18. ^hr Lieben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1018,
von Untertretenbis Untüchtig |
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, Eph. 2, 2. welche der böse Geist beherrscht, zur Vollbringung seines Willens antreibt, und alle Kräfte ihrer Seele, den Verstand, die Einbildungskraft, das Gedächtniß, das Gewissen, den Willeil und alle Affecten, Neigungen, Glieder des Leibes
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0307,
von Einödebis Einsam |
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werden auf Erden, warum es ist, das sie bitten wollen 2c., Matth. 16, 19. (wenn sie von einer Sache die völlig einstimmige Gewißheit erlangt haben, daß sie gut und gottgefällig sei: so wird GOtt das Gebet erhören; jene Einheit kann nur aus dem Geist
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0149,
Australien (Ureinwohner) |
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. Er verzehrt alle Tiere bis auf die Käferlarven herab, doch verschmäht er angegangenes Fleisch; ein auf den Strand geworfener Walfisch ist aber ein Leckerbissen. Das Fleisch wird in rohester Weise gekocht: auf Kohlen oder, wie in Polynesien, in Gruben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0058,
von Anfang der Creatur GOttesbis Anfechtung |
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Evangeliums, durch welches der Glaube kommt, Gal. 3, 2.) 2) weil er uns die Güter erworben, die wir durch den Glauben erlangen, 3) weil er den Glauben selbst, damit sie angenommen werden, durch den heiligen Geist anzündet und mittheilt und auf dem
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1096,
von Weltkreisbis Werk |
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Er aber hat die Erde durch seine Kraft gemacht, und den Weltkreiä bereitet durch seine Weisheit, Ier. 10, 12. c. 51, 15.
Das Erdreich bebet vor ihm; dazu der Weltkreis und Alle die darinnen wohnen, Nah. 1, 5.
Der Welttreis ist voll Geistes des HErrn
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0553,
von Unknownbis Unknown |
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, Schwarz- oder Odenwald gewachsen sein. Nicht in den Wänden sondern in den alten Gerätschaften, die uns lieb sind, so behauptet auch Marianne v. Willemer, Goethe's geistvolle Freundin, wohnen die guten Geister unsrer Häuslichkeit, sie ziehen mit uns, mögen
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Brockhaus →
5. Band: Deutsche Legion - Elekt[...] →
Hauptstück:
Seite 0578,
von Dudley (Familie)bis Duero |
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, alle
seine Güter an seinen Verwandten John D., den
Herzog von Northumberland (s. d.), verkaufte, wes-
halb man ihn Lord Quondam uannte. Er starb
1553 in völliger Armut. Sein Sohn Edward
kämpfte in Irland (1536) und Schottland (1540),
erhielt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1014,
von Unordentlichbis Unrein |
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unrechter
Sache, Sir. 4, 23.
Auf unrechtes Gut verlaß dich nicht, Sir. 5, 10. Halte dich vom Unrecht, so trifft dich nicht Unglück, Sir. 7, 2.
c. 17, 23.
Hütet euch vor allem Unrecht. Sir. 17, 12. Ein Kaufmann kann sich schwerlich hüten vor
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0736,
Mensch |
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,
Pf. 64, 13. Aber der HErr weiß die Gedanken der Menschen, daß sie eitel
sind, Ps. 94, 11.
Ein Mensch ist in seinem Leben, wie Gras, Ps. 103, 15. Alle Menfchen sind Lügner, Ps. 116, 11. (S. Lügner §. 1.) Es ist gut, auf den HErrn vertrauen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0832,
von Richtplatzbis Rind |
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dir
hinsehen, Sprw. 4, 25. Den Steig des Gerechten machst du richtig (durch deinen Geist),
Esa. 26, ?.
Richtiges Land ftie christliche Kirche), Efa. 26, 10. Und die richtig vor sich gewandelt haben, kommen zum Frieden,
und ruhen in ihren Kammern, Esa. 57
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0048,
von Alte Menschbis Altes Testament |
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80 Jahr. Ps. 90, 10. Sirach auf 100. Sir. 18, 8. S. alte Leute §. 1.
In gutem Alter begraben werden, 1 Mos. 15, 15.
Im ruhigen Alter sterben, c. 25, 8.
Wirst im Alter zu Grabe kommen, wie Garben eingeführt werden, zu seiner Zeit, Hiob 5, 26
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Meyers →
4. Band: China - Distanz →
Hauptstück:
Seite 0008,
China (Volksbelustigungen, Auswanderung) |
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8
China (Volksbelustigungen, Auswanderung).
Bambus; im N. sind zweiräderige Karren im Gebrauch. Alle Anstalten zur Beförderung sind Unternehmungen einzelner; das gut organisierte Regierungspostwesen dient nur zur Beförderung amtlicher
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0267,
Joseph (deutsche Kaiser: Joseph II.) |
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und zu einer ungeordneten, oberflächlichen und wenig verstandenen Lektüre, besonders der neuen französischen Litteratur, haltlos forttrieben. Bei aufgewecktem Geist, rascher Fassungsgabe und dem lobenswerten Bestreben, sich durch eigne Anschauung über
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0448,
Gebet |
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Dingen zuerst thue
Bitte Anfälle abzukehren), Gebet (Gutes uns zuzuwenden),
Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, 1 Tim. 2, 1. Denn es wird geheiliget durch das Wort GOttes und Gebet,
1 Tim. 4, 6. Das ist aber eine rechte Wittwe
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0688,
von Lästerlichbis Lästerung |
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fällen, Br. Jud. v. 9. Sir. 23. 16. S. Gottts-lästerung. Ehrenschändung und Verläumdung des Nächsten.
Alle Sünde und Lästerung wird dem Menschen vergeben (wer» den); aber die Lästerung wider den Geist wird dem Menschen nicht vergeben (werden), Matth. 12
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1041,
von Verheißungbis Verhüllen |
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. a) Dessen theure Versprechungen sind gewiß und untrüglich, 4 Mos. 23, 19. Ps. 33, 4. Ebr. 6,1Z.
Ist es denn ganz und gar aus mit seiner Güte? Und hat die Verheißung ein Ende? Pf. 77, 9.
Euer und eurer Kinder ist diese Verheißung, und Aller
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Meyers →
6. Band: Faidit - Gehilfe →
Hauptstück:
Seite 0234,
Fichte (Johann Gottlieb) |
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, Die F. in Bezug auf Ertrag, Zuwachs und Form (Berl. 1877).
Fichte, 1) Johann Gottlieb, berühmter Philosoph, einer der schärfsten Denker und kräftigsten Charaktere aller Zeiten, geb. 19. Mai 1762 zu Rammenau in der Oberlausitz als der Sohn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0024,
von Abtilgenbis Abwenden |
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werden dich abtreiben, 2 Sam. 5, 6.
Abtreten
§. 1. I) Den Abtritt nehmen, abgehen. So traten ab:
Von der Arbeit, 2. Chr. 23, 6.
Die, so Paulus fragten, A.G. 22, 29.
§. 2. II) GOtt und seine Gebote schändlich verlassen, a) auf Irrwege gerathen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1036,
von Verführenbis Vergeben |
Öffnen |
. A.G. 2, 13. wenn er seine Werkzeuge aussendet, 1 Kön. 22, 21. wenn er böse Gedanken eingiebt, 1 Mos. 37, 11. 18. 2 Sam. 24, 1. wenu er das Böse unter dem Schein des Guten vorstellt:c. Wer will seine Nänke alle erzählen? Seine Getreuen, 5 Mos. 13, 13
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1084,
Weg |
Öffnen |
, daß sie des HErrn Wege halten, und thun, was
recht und gut ist, 1 Mos. 18, 19. Nun Israel, was fordert der HErr, dein GOtt von dir?
denn daß du ? in allen seinen Wegen wandelst, 5 Mos.
10, 12.
Nichte deinen Weg vor mir her, Ps. 6, 3
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0827,
von Reisebis Reizen |
Öffnen |
ohne Schmerzen für das Fleisch nicht abgeht. Er muh verlassen 1) die lustigen und bösen Gesellschaften, 2) alle vorsätzlichen Sünden, wohin auch die Schooßsünden gehören, welcher Streit geht da in dem Innern vor! b) wegen des Fortgangs, da ein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0509,
Gnade |
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spricht: GDtt sei mir gnädig nach deiner Güte 2c., dem wird GOtt antworten: Wer zu mir kommt )c., Joh. 6, 37. Daß sie aber bei allen Menschen den Zweck nicht erreicht, daran sind die Menschen selbst schuld. Hos. 13, 9. (S. Berufung §. 1. 2. Auserwählt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0880,
von Schooßbis Schranken |
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Befehl ans Nichts geschaffen worden, Ps. 148, 5. Ebr. 11, 3. Und wenn in dem apostolischen Glaubensbekenntnis dem Vater das Werk der Schöpfung zugeschrieben wird, so geschieht es, weil er durch den Sohn im heiligen Geist Alles geschaffen, sich also
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0615,
von Jägerbis Jammergeschrei |
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keinen guten
Muth, Pred. 6, 6. Gedenke an deinen Schöpfer in deiner Jugend, ehe ? die Jahre
(des Hlters) herzutreten, Pred. 12, i. Das Alter ist ehrlich, nicht das lange lebet oder viele Jahre
hat, Weish. 4, 8. Wenn er lange lebt, so lebt er hundert
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Hauptstück:
Seite 0855,
von Saubis Säumen |
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Sau ? Säumen
351
Sau, f. Schwein
Säue sind ein Bild a) der unreinsten, profansten und Zranfamsten Feinde nno Verfolger der Kirche, welche Alles durchwühlen und mit Füßen treten, b) unreiner und gottloser Menschen, welche sich im Sündenkoth
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
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Seite 0483,
Hessen-Kassel (Einverleibung in Preußen) |
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. Alljährlich sich wiederholende Defizits schädigten den Wohlstand, das immer tiefer einwurzelnde orthodoxe Luthertum unter der Ägide Vilmars Geist und Gemüt des Volkes mehr und mehr.
Die Wiederbelebung des öffentlichen Geistes in Deutschland 1859 bewirkte
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Hauptstück:
Seite 1082,
von Wasserbachbis Wasserquelle |
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. 11. IX) Die Wohlthaten Christi, und die Gaben oeS heiligen Geistes, des Trösters; oder die ganze geistliche Lebensfülle, Licht, Friede, Kraft, Hoffnung, die den geistlichen Dnrst vollkommen löscht, alle Bedürfnisse befriedigt. X) üie Taufe.* (2 Sam
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Hauptstück:
Seite 0728,
Mann |
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.
Und ist 40 Jahre der HTrr, dein GOtt, gewesen, daß dir nichts
gemangelt hat, 5 Mos. 2, 7. Netz. 9, 21. Sondern sollst ihm (deinem Müder) aufthun, und ihm leihen,
nachdem er mangelt, 5 Mos. 15, 9. Friede sei mit dir. Alles, was dir mangelt, findest
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Seite 0211,
von Brünnleinbis Brunst |
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vor, welche weder ihr eigenes, noch Anderer, die sie verehren, Verlangen und Wunsch stillen, noch einigen Trost geben können; desgl. alle falschen, weder volle Gewißheit noch Be-friedignng gewährenden Lehren. Mich, die lebendige Quelle verlassen
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Hauptstück:
Seite 0815,
Recht |
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ihn in allen deinen Wegen, so wird er dich recht
führen, Sprw. 3, 6.
Höret, denn ich will ? lehren, was recht ist, Sprw. 9, 6. Ist es recht, daß man Gutes mit Nüsem vergilt? Ier. 18, 20. Sie bekehren sich aber nicht recht, Zos. 7, 16
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0992,
von Bitziusbis Biwak |
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, ohne seinen frühern Standpunkt zu verlassen, auf das entschiedenste entgegen. Er starb 22. Okt. 1854. Das eigentliche Feld, welches er besonders seit 1837 als sehr fruchtbarer Schriftsteller bebaute, war das der Erzählung im volkstümlichen Gewand. Seine
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Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 0935,
Theologische Litteratur (Strömungen der Gegenwart) |
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und edler Popularität geschriebene Anleitung zur Erfassung und Bearbeitung der höhern Lebensfragen enthält. Auch die religiösen Fragen werden so gut wie die metaphysischen, erkenntnistheoretischen und ästhetischen berührt. Christus ist als sittlicher
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0460,
Schiller (Joh. Christoph Friedrich von) |
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diesem so am Herzen, daß er 1788 erläuternde "Briefe über Don Carlos" folgen ließ.
Damals hatte S. Dresden schon verlassen. Im Juli 1787 war er nach Weimar gezogen. Goethe war in Italien, Wieland kam S. freundlich entgegen und eröffnete ihm den
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Meyers →
12. Band: Nathusius - Phlegmone →
Hauptstück:
Seite 0904,
Pestalozzi |
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, eine Erziehungsanstalt für Kinder aus allen Ständen und zugleich eine Anstalt für Lehrerbildung zu übernehmen, und begab sich mit einigen seiner Lehrer, unter andern Niederer, der auf die ganze Entwickelung des neuen Unternehmens den größten Einfluß übte
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0080,
Arm |
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Armen erbarmt, der ehret GOtt, ib. v. 21. c. 19, 17.
Der Arme wird von seinen Freunden verlassen, Sprw. 19, 4.
Wer sich des Armen erbarmt, der leihet dem HErrn, der wird ihm wieder Gutes vergelten, ib. v. 17.
Liebe den Schlaf nicht, baß du nicht
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0872,
von Schläferbis Schlagen |
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Verläumders sind wie Schläge; und sie gehen
durchs Herz, Sprw. 26, 23. c. 18, 6. Die Schläge des Liebhabers meinen es recht gut, Sprw. 27, 6.
(Es fiud brüderliche Bestrafungen.) In allen Dingen lasset uns beweisen alZ die Diener GOttes ?
in Schlägen, 2
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0877,
von Schminkenbis Schnecke |
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soll nicht auswendig sein mit Haarflechten und Goldumhängen, oder Kleidsranlegen; sondern der verborgene Mensch, i Petr. 3, 3 f.
z. 3. Wie nicht alle Bäume, die wohl aussehen und schöne Blätter haben, gute Früchte tragen; also steht die Sache auch
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1080,
von Wandernbis Warten |
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Gottesdienst, 1 Kön. 11, 5.
8. 6. l») Von GOtt und Christo, die göttliche Allgegenwart und Beistand anzuzeigen, so daß also der Anblick eines solchen Volkes oder einer Gemeinde den Eindruck geben soll, daß sie alle vom Geiste GOttes beseelt sind, daß man an
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Hauptstück:
Seite 0124,
von Bärenfüssebis Balack |
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. 27, 11.
Lehre mich thun nach deinem Wohlgefallen dein guter Geist führe mich auf ebener Bahn, Ps. 143, 10.
Wer den HErrn fürchtet, der geht auf rechter Bahn, Sprw. 14, 3.
Weichet vom Wege, machet euch von der Bahn, Esa. 30, 11. (sprechen
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Hauptstück:
Seite 0914,
von Sivanbis Sohn |
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diesem will ich meinen Geist ausgießen über alles
Fleisch, und eure Söhne und Töchter sollen weissagen, Joel
3, i. A.G. 2, 17.
Der Sohn verachtet den Vater, Mich. ?, 6. Ein Sohn soll seinen Vater ehren, und ein Knecht seinen Herrn,
Mal. i, 6
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0350,
Erhören |
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346
Erhören.
Merke auf mich, und erhöre mich, wie ich so kläglich zage und
heule, Pf. 55, 3.
So hilf nun mit deiner Rechten, und erhöre uns, Ps. eo, 7. Du erhörest Gebet; darum kommt alles Fleisch zu dir, Pf.
65, 3.
Erhöre uns nach
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0721,
von Lusbis Lust |
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) Ein Prahler, der viel verspricht und nichts hält, Sir. 4, 33.
Einen Menschen lüftet seine Wohlthat (der aute Wille eines Men-schen, Gnles zu thun, ist seine Wohlthut, da er es nicht thätig auszuführen Vermag); und ein Armer (der gerne mehr Gutes
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0194,
von Ägirbis Ägis |
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großen Güter nicht hergeben zu müssen, die Ausführung der Ackerverteilung, bis A. Sparta verlassen mußte, um die spartanischen Hilfsvölker dem Achäischen Bund zuzuführen. Als er, ohne eine nennenswerte That verrichtet zu haben, in die Heimat
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0097,
von Aufraffenbis Aufrichen |
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.
Denn mein Vater und Mutter verlassen mich, aber der Herr nimmt mich auf, Ps. 27, 10.
Er nahm sie auf, und trug sie allezeit von Alters her, Esa. 63, 9.
HErr JEsu, nimm meinen Geist auf (aus Gnaden in dein Reich)! rief Stephanus, A.G. 7, 58
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0714,
von Lobebriefbis Lober |
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) durch Betrachtung der Vewegungsgründe und der eigentlichen Beschaffenheit des Lobes, besonders der Güte und Wohlthaten des Allerhöchsten, b) und durch ein gläubiges Gebet, Sir. 51, 30. GOtt recht zu loben, für Alles, auch
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Hauptstück:
Seite 0188,
von Bleibenbis Bleich |
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Gerechtigkeit bleibet ewiglich, Pf. m, 3. 2 Cor.
9, 9.
HErr, dein Wort bleibet ewiglich (so daß es nicht kann ge-ändert werden), Ps. 119, 89. Esa. 40, 8. i Petr. 1, 23. 25.
Aber mein Heil bleibet ewiglich, Esa. 51, 6. 6.
Es wird alle diese
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0866,
von Schautischbis Scheinen |
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N. Ich N. ein Sohn N. von N. lasse hiermit freiwillig, aus gutem Bedacht, ohne einigen Zwang los, verlasse und übergebe dich, du N. Tochter N. N. von N., die du bis auf diese Stunde mein Weib gewesen bist, also daß du frei seiest, und du freie Macht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0987,
von Träufebis Traurigkeit |
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.
§. 2. In den göttlichen - welche im A. T. gewöhnlich, entdeckt GOtt durch einen guten Geist Etwas, warnt vor einem gewissen Unglück, oder läßt Etwas kund machen, das zu seinem und Anderer Besten dienen kanu. Dergleichen Träume muß man eben nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1040,
von Vergeßlichbis Verheißen |
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.
Ich habe euch nichts verhalten, daß ich nicht verkündigt hätte alle den Rath GOttes, A.G. 20, 27. vergl. Rom. i, 13. c. 11, 25. i Thess. 4, 13.
Verhängen
Zulassen.
Verhänge deinem Munde nicht (laß nicht zu), daß er dein Fleisch verführe, Pred
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0763,
Narren |
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und Affecten sich hin und her treiben läßt, und in Sünden und Lastern herum wälzt.
Nabal ist ein Narr, wie sein Name heißt, und Narrheit ist bei
ihm, 1 Sam. 25, 25. Errette mich von aller meiner Sünde, und laß mich nicht den
(wie die) Narren
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0549,
Buchdruckerkunst (Mitbewerber der Erfindung) |
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von allen ernsten Denkern zurückgewiesen worden; Erfindungen von so hoher Bedeutung für das gesamte geistige und materielle Leben der Menschheit, wie solche der B. innewohnt, bedürfen eines genialen Menschen, welcher die Summe der Erfahrungen seiner
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Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0838,
Casanova |
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er alle Platten zu seinen "Monumenti antichi". Im J. 1764 als Professor und Direktor der Akademie nach Dresden berufen, starb er hier 10. Dez. 1795.
2) Giovanni Jac. de Seingalt, ital. Abenteurer, Bruder des vorigen, geb. 2. April 1725 zu Venedig
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0739,
Hottentoten |
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zahlreicher Mischlinge 98,561 H. zählte, ermittelte Theophilus Hahn in Groß-Namaqualand nur 16,000 und Palgrave in Damaraland nur 1500 Namaqua und 3000 Buschmänner. Die Zahl aller unvermischten H. dürfte heute 100,000 nicht mehr erreichen. Im allgemeinen haben
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0210,
Jesuiten (Aufhebung und Wiederherstellung des Ordens) |
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und an den Küsten des Kirchenstaats ausgesetzt. Dies war der Anfang der Katastrophe. Es zählte der Orden damals 22,589 Mitglieder aller Grade, darunter die Hälfte geweihte Priester, 24 Profeßhäuser, 669 Kollegien, 176 Seminare, 61 Noviziate, 335
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0653,
Thiers (Louis Adolphe) |
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Sicherung seiner geistigen und materiellen Güter erblickte, und welches T. unter der Julimonarchie verwirklicht zu sehen gehofft hatte. Deshalb war ihm die militärische Demokratie eines Napoleon III. verhaßt. Aber über allen Doktrinen stand bei T. seine
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0261,
von Cholerabacillenbis Cholesterin |
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er zu früh zurück, so scheint er, vielleicht durch die umgeänderte Lebensweise, sogar empfänglicher für das Choleragift geworden zu sein. Für diejenigen, welche den infizierten Ort nicht verlassen können oder mögen, verdient die strengste Beobachtung
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0687,
von Larvenbis Laster |
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Verderben hingiebt, und auch in anderm Sinne. *
Er wird dich nicht verlassen, noch verderben, 5 Mos. 4, 31.
Tbr. 13, 5. Du wirft meine Seele nicht in der Hölle (bleiben) lassen, Pf.
IS, 10. A.G. 2, 27. 31.
Das Werk deiner Hände wollest du nicht
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0019,
von Ehrenbis Ende |
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der Zukunft des Tages des Herrn, 3 Petr. 3, 13.
Eingehen. Deine Kehle wie guter Wein, der meinem Freunde glatt eingehe, Hohel. 7, 9. Bis die Fülle der Heiden eingegangen sei, Röm. 11, 35. Er ist durch sein eigen Blut einmal in das Heilige
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0058,
von Landbis Leben |
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58
Land - Leben.
Land. Siehe, du treibest mich heute aus dem Lande, 1 Mos. 4, 14. Wir werden vielleicht zerstreuet in alle Länder, 1 Mos. 11, 4. 8. Und das Land mochte es nicht ertragen, 1 Mos. 13, 6. Stehet dir nicht alles Land offen, 1 Mos
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Meyers →
5. Band: Distanzgeschäft - Faidh[...] →
Hauptstück:
Seite 0601,
von Emerylithbis Emigranten |
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folgte, aber überall durch Übermut und Rachgier sich verhaßt machte, wurden in Frankreich die schärfsten Gesetze gegen die E. erlassen, ihre Güter konfisziert und alle, welche sie unterstützten oder mit ihnen in Verkehr treten würden, mit Todesstrafe
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0918,
von Arnim (Dietlof Friedr. Adolf, Graf von)bis Arnim (Hans Georg von) |
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Festsetzung des Staatshaushalts" (Berl. 1863). In den letzten Jahren seines Lebens zog er sich vom polit. Schauplatz zurück und starb 8. Jan. 1868 auf seinem Gute Boitzenburg in der Ukermark.
Arnim, Dietlof Friedr. Adolf, Graf von, Politiker, ältester Sohn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0631,
von Josesbis Irdisch |
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und Güter suchen, die von der Erde stammen, und nur für diese Erdeuzeit dauern, danach Alles berechnen, ja um dieser willen wohl selbst ein Amt führeu; mithin nicht nach himmlischer Art wandeln, von göttlichen Dingen nichts wissen, von dem himmlischen
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